02 - As Sete Eras da Igreja de Deus! - Capítulo 2
1 - Escreve ao anjo da igreja de Éfeso: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas, que anda no meio dos sete castiçais de ouro:
2 - Conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e que não podes sofrer os maus; e puseste à prova os que dizem ser apóstolos, e o não são, e tu os achaste mentirosos.
3 - E sofreste, e tens paciência; e trabalhaste pelo meu nome, e não te cansaste.
4 - Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.
5 - Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castiçal, se não te arrependeres.
6 - Tens, porém, isto: que odeias as obras dos nicolaítas, as quais eu também odeio.
7 - Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Deus.
8 - E ao anjo da igreja em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:
9 - Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.
10 - Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
11 - Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
12 - E ao anjo da igreja que está em Pérgamo escreve: Isto diz aquele que tem a espada aguda de dois fios:
13 - Conheço as tuas obras, e onde habitas, que é onde está o trono de Satanás; e reténs o meu nome, e não negaste a minha fé, ainda nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.
14 - Mas algumas poucas coisas tenho contra ti, porque tens lá os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifícios da idolatria, e fornicassem.
15 - Assim tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu odeio.
16 - Arrepende-te, pois, quando não em breve virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.
17 - Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer darei eu a comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe.
18 - E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem seus olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente:
19 - Eu conheço as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras.
20 - Mas algumas poucas coisas tenho contra ti que deixas Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que forniquem e comam dos sacrifícios da idolatria.
21 - E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua fornicação; e não se arrependeu.
22 - Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela virá grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras.
23 - E ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda os rins e os corações. E darei a cada um de vós segundo as vossas obras.
24 - Mas eu vos digo a vós, e aos restantes que estão em Tiatira, a todos quantos não têm esta doutrina, e não conheceram, como dizem, as profundezas de Satanás, que outra carga vos não porei.
25 - Mas o que tendes, retende-o até que eu venha.
26 - E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações,
27 - E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai.
28 - E dar-lhe-ei a estrela da manhã.
29 -Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
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As Sete Eras da Igreja de Deus cap 2
Por que só sete igrejas foram escolhidas, havendo mais Igrejas de Deus na Ásia menor?
Essas sete igrejas congregacionais mencionadas no Livro, viviam as condições específicas que viriam a predominar em períodos diferentes da Igreja de Deus.
A Ásia Menor é a que constitui a Ásia Ocidental, situado entre o mar Negro e o Mediterrâneo. A costa da Ásia menor e as ilhas adjacentes eram o berço da civilização da Grécia clássica.
Paulo em suas epístolas faz menção de várias igrejas que estavam na Ásia menor, como Galácia, Éfeso, Colossos e, entre elas, menciona a igreja de Laodicéia (Colossenses 4:16).
“E, quando esta epístola tiver sido lida entre vós, fazei que também o seja na igreja dos laodicenses, e a que veio de Laodicéia lede-a vós também.” Colossenses 4:16
Os apóstolos estavam familiarizados com as igrejas mencionadas em Apocalipse 1:11.
ÉFESO, A IGREJA APOSTÓLICA.
“Edificados sobre o fundamento dos Apóstolos e dos Profetas sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra da esquina”. (Efésios 2:20).
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A primeira igreja foi chamada Éfeso para o qual o apóstolo dirige uma epístola. A palavra “Éfeso” significa “eu quero veemente” ou “desejável”.
Esta era uma das características da igreja primitiva: Desejar muito saber das coisas de Deus. Nos dias de Jesus todas as pessoas procuravam vê-lo e até ouvi-lo. (Lucas 5:1).
A mensagem para esta igreja diz: “Conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua perseverança; sei que não podes suportar os maus, e que puseste à prova os que se dizem apóstolos e não o são, e os achastes mentirosos.”
Neste período da igreja de Éfeso existiu um ministério ciumento de sua fé, e de boas obras. Mas também tiveram que enfrentar a apostasia de vários obreiros. Estes maus homens não eram desconhecidos da igreja, porque eles tinham militado por algum tempo entre os irmãos, por uma razão ou outra eles se separaram ensinando heresias.
Algumas destas divergências doutrinais:
1. Eles falavam que a ressureição dos mortos já tinha acontecido. (2 Timóteo 2:16-18)
2. Eles falavam que Cristo já viria naqueles dias. (2 Tessalonicensses 2:2-4)
3. Criticavam que Jesus Cristo não tinha vencido na carne, ou seja como 100% homem. (2 João 7)
4. Eles acreditavam na supremacia dos Presbíteros. (3 João 9,10)
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Os Presbíteros da Igreja Primitiva eram homens servidores da Igreja, em tudo o exemplo do rebanho, doando-se a todos sem autoritarismo, mas legitimamente usando da autoridade da Palavra de Deus sem imposição, sem disputa por cargo ou posição de destaque entre os outros. O período da igreja de Éfeso é o tempo da igreja apostólica, mais ou menos até o ano 100 D.C. Neste tempo os crentes receberam a doutrina e os ensinos do Messias em sua pureza total.
Podemos dizer que a Igreja de Éfeso representou as raízes da Igreja de Deus, e a força de seu início o exemplo que todas as eras devem copiar.
O amor ardente entre os discípulos, a disposição para pregar o evangelho e a efusão do Espírito de Deus, onde naquela época existia abundantemente pessoas ungidas com dons ministeriais, como evangelistas, profetas, doutores (Atos 13:1). Essa pluralidade de valores humanos dentro da igreja fazia com que ela crescesse e edificasse na fé. Igualmente a igreja necessita buscar nestes exemplos de fé suas raízes e voltar ao primeiro amor!
MENSAGEM À ESMIRNA
“E na verdade todos os que querem viver piamente em Cristo Jesus padecerão perseguições.” (2 Timóteo 3:12).
Esmirna a cidade rica e poderosa, mas os Cristãos que viveram lá eram vítimas do tratamento cruel do Império Romano. Mergulhados em todas as práticas do paganismo, era muito difícil aceitarem a Cristo com seus ensinamentos divinos e verdadeiros.
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A palavra “mirra” (Mateus 2:11; Marcos 15:23) é usada na Bíblia para indicar morte amarga. Isso é “Esmirna”: mirra ou morte.
Mirra de uma composição barrosa, de odor transcendental, amargo e de cor vermelha. Produzida numa árvore da família das Burseráceas da Arábia e Abissínio. Os antigos usavam-na para embalsamar os mortos, e eles também davam a beber para apressar a morte de criminosos.
O significado bem representa este período da igreja, denunciando pelos sofrimentos que os Cristãos haveriam de passar.
Sendo esta igreja o símbolo de um período de perseguição e morte nas Igrejas de Deus no curso da sua história, podemos dizer que perfaz o período do ano 100 à 313 D.C.
Nesses anos houve uma sequência de imperadores romanos malévolos, que se deleitavam em cobrir corpos de Cristãos com betume e atear fogo para iluminar lugares públicos. O Capítulo 11:33-38 aos Hebreus é uma descrição lacônica do que esses Cristãos sofreram.
Jesus preparou esta mensagem para a igreja, enquanto encorajando àqueles que tinham medo de sofrer, porque o diabo causaria tribulações durante dez dias. Estes “dias” são representados por tempos ou períodos nos quais seriam martirizados.
A tribulação de dez dias pode ter uma aplicação dupla:
1) A perseguição de dez Imperadores Romanos, começando com Nero no ano 67 D.C, e terminando com Diocleciano, no ano 313 D.C.
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2) Dez anos de contínua e cruel perseguição do Imperador Diocleciano, começando no ano 303 D.C e findando em 313 D.C. O período do reinado deste imperador é conhecido como a era dos mártires (Dic. Enc. Editora Salvat p 383, 384).
Estes judeus blasfemos tiveram o mesmo espírito daqueles que gritavam a Jesus: “crucifique, crucifique!”, e blasfemaram o nome de Jesus. Também neste tempo de Esmirna eles blasfemaram contra os Cristãos e uniram-se aos executores de Roma, para causarem o pior martírio.
Por isso o Senhor os chama “Sinagoga de Satanás”
A história se refere a este tempo e diz que muitos Cristãos perfuraram os pés com agulhas, e eles os arrastaram a distância para as ruas, os penduravam com ganchos de ferro, e torturavam com tição em chamas. Muitos por não dar a cópia das Escritas que possuíam.
Um diácono da igreja de nome Timóteo, no começo do século IV, o governador lhe falou: “Eu ordeno a você que me dê este livro para queimar; e ele respondeu: Se tivessem crianças as dariam a você para sacrificar e salvar a minha Bíblia. O governador inflamado ordenou que eles o levassem para sair da frente de seus olhos, e ele lhe falou: “Seus livros serão agora inúteis para você, porque você não poderá mais ler.”
Vemos por estas passagens o testemunho de fé e coragem da igreja de Esmirna, representando a luta de fé dos Cristãos ante o Império Romano, que veio dar grande exemplo de fidelidade ao Senhor Jesus.
Parecia que quanto mais sangue era derramado, esse brotava em mais conversões, e essa luta entre o bem e o mal, perdurou o exemplo dos cristãos, e o império passou, com ele seus algozes imperadores, enquanto os servos de Deus dormem no pó da terra e descansam das suas obras, aguardando o dia da Ressureição!
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